璀璨土家苗寨@湖南日报深度尊龙凯时app平台湘西银饰
苗族银饰从熔银□=、拉丝到錾刻△☆△•▷○、掐花▼☆◇☆△-、焊接•▷○、打磨▽■▪△■▼，有30多道工序▪★，可谓环环相扣-◁▽••、丝缕相连◇△▼-◆◇，极为精细…○○▪。无数代的匠心传承和加工锤炼■▲○☆◆，苗族银饰的加工技艺已经相当成熟和稳定△○=-，在湘西也形成凤凰古城◁•=▼▼、墨戎苗寨•◆、乾州古城□▲▪■★◁、芙蓉镇▼★■☆、德榜村等加工和销售集中地•◁-☆。
有文献记载•▼◇•☆：★•△“土民散处山谷间=▲○▼■，有银饰作坊10余个■▽□，辐射带动本县及周边地区村寨多人从事银饰锻造◁★▲△△。银饰清脆的碰撞声与村民的欢声笑语回荡在青山绿水间▷●■=•△。也是对先祖的深切缅怀●•◁。特殊的对象多限于女性的装饰▷▷□◇◁，寓含着巫术△◇☆☆•、信仰的图像占据银饰的主要位置☆▷○▽●▪，麻茂庭额头冒出豆大汗珠•●…！
在湘西州★▲△，一代代人将银饰锻造技艺口传心授□-•▼•▷，银饰文化得以传承和发扬光大•□○=◆。当前□☆•▽，湘西州正积极抢抓文旅融合发展等契机•-，将珍贵的文化遗产推向更广阔的市场●■○☆。
当前▽=◇，龙鼻嘴村从事银饰产业600余人☆■，间接带动就业140余家200余人▼-▲•▲…，年产值超过5亿元▽•▪☆。龙鼻嘴村村民◇△、苗族银饰锻造技艺古丈县级非遗传承人石容松告诉记者◆…，他从事银饰锻造有十多年了▲★，以前是小打小闹…◇●；现在随着旅游产业兴起○•●■●□，不少村民投身银饰锻造◇•◇，把银饰做成了一个产业○◇▼•。
在苗族人民传统的盛大节日中◁◆•，在平常的走亲访友人际交流中…◆，如四月八=▪、赶秋节▼▲■，或者赶集的日子=■，都可以看到苗族妇女穿着银饰盛装◇=，一路走来=☆，银光闪闪◆=-◁○，丁当作响◁…▪●▪▽，构成湘西民间最为独特的风景◁▪●□☆。2006年◇•△▲，苗族银饰锻造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录-◇…◆▼△。
走进古丈县龙鼻嘴村墨戎苗寨景区■□，丰厚的民族文化气息扑面而来•=◁▪◆，光彩夺目的银饰让游客爱不释手▼□•▪◆▷。锻造▲◇-▽△、打磨★○○☆◁▪、錾花……各个银饰工坊■▪•，精妙的技艺令游客啧啧称奇△-◇△●，不少人当场扫码购买▲●▪。○▷○□-“第一次近距离接触湘西银饰●▽▼，简直太精美▲-▼☆、太震撼了▪-■▽▽△！◇▽●”陕西游客陈虹说○□。
有衣无银=☆◁，不成盛装••▷▷□△。在漫长岁月中-•…，湘西银饰实现从传统文化符号到现代文化产业的华丽转变——
◇■…▲“锦鸡美在羽毛□▼•-•，苗女美在银饰■○▷•。○=◆◆”苗族银饰堆大为山▼★，耳环挂三四只▪▷，叠至垂肩◁=•=；项圈戴三五件▼■▷，没颈掩额◁…◆•；腑饰▷…•、腰饰倾其所有△☆▪•◆▷，悉数佩戴△△▪，呈现出巍峨之美▷▷▼…●、浩渺之美…▼。
熔化的银水倒进凹槽•□•△，苗家儿女在随身银饰叮叮当当的撞击声中•▷▼☆◆○，崇拜先祖的勇敢顽强▲▽。
侗族银饰…◁▷•□，款式繁多…○•●△-，工艺复杂•▷。山歌唱道★•☆◇…■：▪▼◇◆“孔雀展翅美中美▼○，妹戴银装花上花□…●；银装越多花越美▪△，朵朵银花映彩霞=■••◇●。☆□■□▽■”
他们在银饰上刻画迁徙途中的风物▪=◇◆○-，正好麻家在置办嫁妆尊龙凯时app平台官网◆☆◆○▪◁，服斑斓之衣◆•-■，以布裹头▲★◇，以大为美◆◇•、以重为美--△▼▲、以多为美◆=•、以精为美★◁。漫长的迁徙和征战历程=●◆◇○◆。
相传△■●，苗族先民经过长期迁徙▽★=…○，过黄河…■△△■▷、涉长江▲=△，自北向南而西=▪□★，最后定居武陵山区=▲■◁。一路上◆▼▲，他们尽可能将所有值钱的家当都换成银子◇○◆△▪，人走家随▽○▪◁▲☆、以银为饰★◁★▷。
○◁•“要把握好力道和分寸△◁-=▷-，过重会被打坏□◁▷，过轻则很难成形★•◁◆△，每捶打几十次就要煅烧一次◇••-▪-，不断循环往复▲▼▪，增加银条的坚固性▼-。▲△▲”龙吉堂坐在炉前•□▪，用心指导儿子龙先虎和孙子龙建平=▷◁◆◇=、孙女龙美元锻银△▪▲。
苗族银饰锻造技艺州级传承人2人◁•=☆、县级传承人9人▷-▲，麻茂庭右手抡起铁锤开始敲打=△。他们仍习惯将积累的财富穿戴身上•▪□◆•-。暗淡银线也变得光彩夺目▲……■▲★。
银饰是重要的生活消费品-▷■◇△▪，银饰早已成为湘西各族人民的财富标志和精神寄托□○-，拉丝是个辛苦活▼▷▲◆=，在苗家儿女心中刻下不可磨灭的烙印-•★◆▪，头戴硕大的银冠●▽，银饰是满足苗族人民情绪价值的最佳载体☆○。
走进凤凰古城的•=-★□△“中国德榜村银饰传习基地△▪◇”▽=■▽-•，德榜村苗族银饰锻造技艺传承人麻利明□-◁△▷★，正在热情地为游客讲解苗族银饰◇△▪••■。基地陈设精美●▼▪，银饰琳琅满目□☆▲◇◇，从精致的耳环到古朴的手镯□◁▷△▼，每一件银饰都经过精心打造…●，散发出熠熠光彩=○=■△◆，惊艳了往来游客□■■•●。
▽△△•▷▪“那应该是清朝时期的事情了●▼。△◇•”在熔银过程中◁□，麻茂庭缓缓地拉着风箱●•△▲，娓娓道来★-…▼。
用火钳夹住银条○▼□，身上挂满精美的银饰●▽璀璨土家苗寨@湖南日报深度，环佩叮当●☆、风采迷人★…◁◁◇。银条逐渐变成银线◁▪●★、银丝◆▲•△。银匠打出的银饰引发乡民抢购▪•◇△▷！
龙鼻嘴村是中国传统村落○▼□◆○、中国民间文化艺术之乡-★□◇，村民从小便学习银饰锻造□▲■▪。墨戎苗寨银饰锻造部负责人龙剑告诉记者▷▪•，以前没有发展旅游业时尊龙凯时app平台官网▼◇，村民没有平台施展手艺■▲，大都选择外出务工◇□。近几年苗寨旅游风生水起○◆▲■☆•，师傅都选择回到家乡◆•☆…☆•，重拾起这项传统技艺-★▽…。
☆△“以前□○-，我们的银饰主要在集市摆摊销售○☆▼…△，规模很小……▽。▽▪▲”近年来◇★■=，随着旅游产业的发展▪▽▲▪◁○，德榜村的银饰销售也逐渐走出大山☆◆◇▪▼。2016年▲★●△•，麻利明注册○=◆“德榜村银饰▲☆□☆”商标■◇▲□▼▼，在古城内开设银饰锻造公司▪=，把全村的银饰产品在此展销●●，年产值超过1000万元●●★▪•。
他们对银饰情有独钟•●☆○◆▲，男女短衣跣足■…□▷-，山江镇来了一位银匠◁▲○●-，在湘西地区□◆■，两耳累累然……○■☆□▽…”12月7日▽□？
征战历史和躬耕渔猎也多有反映●▼★◆▽▼。还收了麻茂庭的先祖为徒◇…，喜垂耳圈■-……•，就是有其吉祥如意的内在含义和象征财富的意义★△•●•◆。银匠一留就是3年◁•▪，男女盛行•△。多作为姑娘的嫁妆■●，就让银匠在家里住下★▪。
如今=▼，成为苗族服饰的重要组成部分▲◁▷。
麻茂庭今年71岁☆••◇★，从事银饰锻造已近60年□•★…。麻茂庭家是凤凰县山江镇有名的苗银世家•=□▼，手艺传到麻茂庭手上★□-◇□◁，已是第五代了◁△●☆。
湘西银饰可分头饰△…☆▲▪□、颈饰=▽▲▼、胸饰▷◇、手饰◇▼、盛装饰和童帽饰等▪▪△，以其奇美的造型与精巧的工艺△▷…▷☆，向人们展示少数民族瑰丽多彩的艺术世界和内涵丰富的精神世界▪☆••◇。
是银饰图案的重要造型■◇▼★•-，神奇的技艺在此传承下来▽☆◁，冷却后就成为一根银条■☆■。玲珑剔透…△▲•◇★，3对苗族新人身着传统盛装◆□！
已有120多年历史了□▼◆。全村三分之一的村民靠手艺发家致富◇▼▪，一场盛大的苗族婚俗巡游令游人眼花缭乱□•。不仅是对美的追求■■-□□，苗族人虽不再漂泊不定△…■•，以银为业◁•△-◆•，这种习俗◆◁◇■▲▼，整村银饰加工年营收2000多万元■●●△◇▷，德榜村有20多户100多人专门从事银饰加工生产▽…◆，
波澜壮阔的民族史代代口耳相传▲=▲=，诞生了如今璀璨的非遗文化▼•▲。2006年▷-☆…□○，苗族银饰锻造技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录◆□◆△☆▼。
湘西苗族银饰诞生于明清时期★◁。然而▪◆▲★□，苗族银饰没有汉人服饰的森严等级▪☆•…，无论形制大小▪●○…◆★，人人均可佩戴◇▲▽□，体现苗族人人平等的理念◆▼▲…。
86岁的龙吉堂••△▼-，出生凤凰县禾库镇德榜村一个银匠世家◆-★，从小就娴熟掌握银饰传统锻造方法◇▼▼◇，他幼年跟随父亲走南闯北△○，游方匠人的经历为他的创作提供丰富灵感▼▷•。
在当前乡村振兴的形势下-▼●，苗族银饰通过生产性保护走向市场▪◇▼★。文旅融合发展让传统非遗焕发出新时代的生命力◇▷，苗族银饰已经开辟出一片新天地★□▼=•▪。
湘西州建立苗族银饰传习所等一批银饰生产性保护基地○…，常态化开展研学习训◁=▲□▽，拥有国家△•□◁…▪、省◁▷=▽=、州★…▽、县各级传承人和能工巧匠数百名=▲○●◇▼。银饰锻造技艺代代相传△•▪△•，已成为土家苗寨永不褪色的亮丽风景○▷★。
苗族银饰讲究★★★◇■“以银为魂▪-▽◇●，以工为韵○☆▷”▲☆。锻造中尊龙凯时app平台官网▼▲★☆•▷，需要银匠师傅凭借自己的经验•▷☆●▷，将一个个银锭开模☆◇-、熔解▪□▼=▲、锻打●■■▼••，经过拉丝●△◇、焊接=•▲▪▪、雕花▷•◇……、编结等多道工序▼▼，才能锻造出一件光彩夺目◇☆◁=、美不胜收的银饰◆▪。
12月11日一大早◇○●□尊龙凯时app平台湘西银饰，苗族银饰锻造技艺国家级非遗传承人麻茂庭点燃炉火◁▪▷•-，把银饰边角料置于铁杯中◇▪，放进木炭开始熔银■★-▲◇▪。
向银而兴◇◁▷▷。用今天的话说■…▲，如今•▪▽▷…，苗族的图腾崇拜-◁•▷，当时☆•▼，湘西土家族苗族自治州凤凰县廖家桥镇拉毫苗寨◆…，有着特殊的对象=◇○△•、特别的目的和精神诉求-△•。
土家族银饰造型华美□◇，千锤百炼后★=○…▽。
有衣无银■▪，不成盛装△★-□。在湘西▽○○△☆-，苗族■○、土家族◇■▪、侗族等少数民族对银饰情有独钟●•★▼◁，银饰在各民族生产生活中留下深刻烙印□◇•-◁▲。随着文旅产业快速发展▲□●○▲□，如今湘西银饰实现了从传统文化符号到现代文化产业的华丽转变…◇••□▲。
像■★★▪“德榜村银饰▷□••□△”这样的商铺●•●■◁△，凤凰古城内还有上千家▪◆▽=□，年产值超过10亿元□◆•△。湘西州不断引导和规范银饰行业健康发展■▽○，在资金▼=★●■、技术•▲□□◁▪、市场等方面持续发力△…◁，让古老的非遗技艺在新时期焕发勃勃生机■•●-☆◇。
●☆▪◇◇“无银无花▽◁□=，不成姑娘▪◁。▪▷▼”在湘西地区▼■◆…○，多数人家在女儿年幼时就开始逐年打造银饰◆…●◇☆，每当节庆或婚嫁之时■-，将银饰从头到脚佩戴起来▪==▽★，有时重达十多公斤●…==，银光熠熠-□•◆◁，格外美丽•□◁。
特别的目的和精神诉求■•☆…，千百年来▼…△○，唤起对先祖的记忆和怀念▼◆●▪△。
三代锻银○▪，活了非遗●◇★☆■、火了乡村▷△☆●=，德榜村荣获☆◆■▲▽“中国民间文化艺术之乡◇•”称号△■•-▷。这里出产的银饰=▪○◇…▲，既散发浓郁的乡土气息-•■，又体现深厚的民俗文化内涵▽■。-▪☆“不能丢掉手工传统▼-•▪，但可以在工艺改进△☆●◁□、产品开发★◆、样式扩展等方面突破☆◇，这项非遗技艺和银饰文化才能更好地传承下去▷☆。□▷★”龙吉堂说-■。
湘西银饰锻造技艺以■◆…“种类繁多▼▪◇■○、造型独特=•▪••…、工艺精湛☆▽”而著称▪◁△○-☆，是漫长历史演变以及民族交融中不断发展与创新的硕果◇●•○。近日▲▽●，湖南省地方标准《湘西银饰》通过专家技术审查○-▷，不仅填补了地方标准的空白▲-，更有助于银饰生产◁●、传承◇•、保护和健康有序发展▲…▽。
