骗大家感情?都德说“自由是爱国的基础”尊龙人生就是博中学课文《最后一课》欺
二战后…○,法国也曾在阿尔萨斯和洛林强硬推行法语政策•◆●,但按1970年统计数据•◇○○●骗大家感情?都德说“自由是爱国的基础,60%的当地人仍然使用德语◁…•--。
但不得不说的是•○=○△▼,这种民族认同并不是永久性的▪▼○◆■◇,尤其是像阿尔萨斯和洛林这种历史上归属多变的地区•=,很难有普遍性的界定▷•。
东法兰克可算是德国前身▽…▲△,中法兰克则算是意大利前身=◇□,法语人口20万▲○☆△■。来自共同的政治经验☆△…★◁,当时的阿尔萨斯与洛林被划入中法兰克◆▼■…▲□。
在饮食方面◇▪◇-,阿尔萨斯菜的烹饪手法在法国也独树一帜▽●,乡村的粗犷炖菜◆△,尽量少用调料…▷,突出食材原味△▽○,大量采用猪肉▽▲,都带着德国范儿▲--…◁◇,但又比德国菜精细▪•▲。
如果说都德的《最后一课》有问题◆▪,那最大问题就在于它将语言的意义无限放大▪■▪。
但到了三十年战争时○•▼,哈布斯堡家族不敌法瑞联军★•◆,于1648年签署《威斯特伐利亚和约》•◁,法国终于获得阿尔萨斯和洛林的大部分区域▷▼,并在此后几十年间实现全面控制•◁◆△◁。这则是法国人认为阿尔萨斯和洛林属于法国的历史依据△□。
但且慢=▽□,木条屋最多的地方不是德国吗•□▽■-?没错○■▽▲■,无论是地理环境□●、建筑风格■□…-●▷,还是葡萄酒等特产☆▽△◆,阿尔萨斯地区都跟德国西部几无差别▽…。洛林地区差异大些◆…-,但也保留了不少相似风格的建筑▪=★▪◇。
普鲁士人之所以要在阿尔萨斯和洛林地区推行同化政策▪▲●…◆,是因为在战争期间•▪••,普鲁士人在这两个地区遭遇了极其激烈的反抗△◁▷○☆。
至于《最后一课》▲△•,它表达的也不仅仅是爱国情怀▽▼●▷□◁。都德在小说中痛心于阿尔萨斯和洛林地区的失去=▽○,但作为普罗旺斯人◁▷=△•■,他却也曾加入反对法国控制普罗旺斯地区的运动中▪◁▼★★=。
普法战争后◇◁▷,普鲁士人的高压统治在政治权利上体现最为明显…□★◇。阿尔萨斯和洛林本土人士可以参政•◇△★▪,但没有决策权■△△●,相比此前法国控制时期的高度政治权利-=▷,落差极大▼▼•■。
而且-●•,如果没有普法战争的发生○▽◇■□△,当地语言的变化可能还线年◇▪○,法国政府确定法语为阿尔萨斯地区的唯一教学语言-▪,并限制德语课时为每天一课时▽◇…。当然▽▼◁■◇■,在政令推行缓慢的当时◇☆▽○•,这事儿直到十几年后的普法战争时期也没落实•△△▷。
以及间接的社会经验◇▲▲◁-△。德国做了一个统计-▽,★◁●▪”一百年前•●▲◆▽,西罗马灭亡后◆=◁◆□△!
公元855年=▲★…▽☆,中法兰克又分成洛林王国▽-、北意大利王国和勃艮第-普罗旺斯国•◆■•●,阿尔萨斯与洛林属于洛林王国▲△。公元880年-…★★□,西法兰克与东法兰克达成协定◁◆-,将阿尔萨斯和洛林划归东法兰克△•=△,这也是许多德国人认为这两个地区属于德国的历史根源•▽▪▷★。
也正因为这段历史◆◇★,所以有人认为◁●=▼,德国在普法战争后得到阿尔萨斯和洛林地区◆•=▼,不是侵占-○◆•,而是拿回自己家的东西○=•★。
早在普法战争前的拿破仑时代○●★◁▲,这位母语为意大利语的统帅就不将法语当成判断忠诚的标准▽▲☆,对来自阿尔萨斯和洛林的将领非常看重○★。正是因为政治权利和社会上升空间的增大□…▼,阿尔萨斯和洛林人一度开始倾向于法国…••◆=○。
真正受影响的不是法语◇☆▼▼,而是阿尔萨斯语▷●▲•☆▽。当时普鲁士人规定△★▲,阿尔萨斯方言仅仅在小学低年级使用▽▼○--□。这才是阿尔萨斯人线年★◇▽☆,阿尔萨斯语协会成立■◁■•,以保护阿尔萨斯方言为出发点▪☆◇•○,抵抗德国的同化政策…○。
有关这些事件的故事取代了原始英雄传说的地位□□-。如果从疆域和文化传统衡量▲◆,西法兰克算是法国前身◁☆□■▼○,也就是1910年△☆,法兰克人建国••,当时阿尔萨斯和洛林地区有183万人口…◆,其中德语人口163万-□•,人民大众在心中高度评价那些被看做摧毁封建制度的象征性事件○▽△■◁。并在公元843年分为东法兰克▷-★、西法兰克和中法兰克●▪。马克斯•韦伯就曾写道-=:◇△=◁=◆“这种(法兰西)共同体的情感=▲△•□。
此后▼○●,双方又反复争夺这两个地区■○●▷。一战后…◇■▽◇,法国强行收回阿尔萨斯与洛林◁■☆△▷,二战时期•▽◇▲◆▼,德国再度将之夺走▼-=◇。但作为二战失败国○◆▷△△,德国战后又将之归还法国……
阿尔萨斯是法国面积最小的一个大区★◇●,但GDP排名全法各大区第二□◆◁-◆-,仅次于巴黎大区◁=☆…•▷。洛林则是法国最大的煤矿…●•、铁矿和棉花产区▷☆★,其中煤产量更是达到全法的80%☆…•◇▪。
也就是说★…•,《最后一课》确实存在不真实的一面•△◁…▷■,因为当地原本就会法语的人并不多=△▽○■。但普鲁士人占领阿尔萨斯和洛林后☆-☆▽,确实曾经推行过一系列同化政策☆★▪★★。
在历史上☆=▽•●,阿尔萨斯和洛林的归属几经变化○◆。公元前58年●△○◆●,凯撒大帝击败日耳曼部落联军==□☆◆”尊龙人生就是博中学课文《最后一课》欺,罗马帝国占领阿尔萨斯与洛林=★●■…=。公元395年•▪□…▼,罗马分为东罗马和西罗马•▼▽◆,阿尔萨斯与洛林归属西罗马•○▷▷▽。
不过◇☆•…,如果你如今蒙着眼睛前往阿尔萨斯地区◇●☆•=◁,摘下眼罩的那一刻▲•,很可能会以为自己身在德国▼●●-…●。这里名气比不上巴黎▷○□◁◇■,比不上普罗旺斯和蔚蓝海岸▽■-□,比不上卢瓦尔河谷•◆▽☆,甚至比不上布列塔尼◆-◁,但却是法国最童话的地区▪•,尤其是色彩斑斓的木条屋◇●◆。
这场战争重创法国△•,使之经济一蹶不振▪◁▷◆,也催生了巴黎公社=▼▪。普鲁士得到了这两个富庶地区★▲☆•=,尤其是依托洛林的煤铁资源▪◆■••,经济飞速增长◁-▼•■,也完成了德国统一大业-▼▽▷●▪。这也成为法国人内心之痛=▪△★□■,都德写作《最后一课》○-▪,背景正基于此■▷◁…。
但反过来说=▪▪△★◆,当时阿尔萨斯和洛林人的日常用语就是某些人所说的德语吗…▼○★?其实也不是=▽▼◆=…。
神圣罗马帝国建立后●…-☆▼,阿尔萨斯和洛林又被明确划给神圣罗马帝国◁…-△◆★,这同样成为许多德国人口中的历史依据○◇•。
在文化方面…☆,普鲁士教育得到全面推行…▽,禁止法语教学○★,德语成为唯一授课语言◆•△。这也就是《最后一课》的真实背景-=▽▲,但区别在于●▷●,现实中的阿尔萨斯人本来也不怎么会说法语…■•=•●,所以小说显然有着非常法国式的艺术加工●◇▷=▽…。不过这个政策也非常短暂☆●•▽◇★,1871年推行•◆☆◇=•,1873年就基本取消了法语禁令▼▼◁□◁。
马克斯•韦伯曾写道▽•=▷:◁◁“阿尔萨斯人不认为他们自己属于德国■■○◁▼,其原因必须到他们的记忆中去寻找▷◆。他们的政治命运已经使其道路和经历脱离德国的环境太久太久了★☆●▲;因为他们的英雄就是法兰西历史上的英雄=•…。=▲•”
今天是阿尔丰斯·都德的诞辰◇★-▼=,1840年5月13日◁…▷•=△,都德生于法国普罗旺斯★•▪☆◁。他最为人们所熟知的作品=◇○•◁•,便是中学课本名篇《最后一课》▼■。不过阿尔萨斯和洛林的问题很复杂…▷-◆▽,都德的思维固然是一个我们熟知的视角-=▽△◆•,但对于许多阿尔萨斯和洛林人来说▪○,却未必如此■○•▽。
当时的阿尔萨斯语…★,属于阿勒曼尼语▼…◆☆■★,可算是高地德语■◇▪,跟标准德语存在较大区别▼△◇•。而且=◆,都德身处的时代•△◆-○●,还没有真正的德国概念□□★•,也没有德意志民族这个概念◇△□•▽,普鲁士的版图跟如今的德国有很大区别▷◁。
如果仅仅从语言或者生活习惯来界定阿尔萨斯地区•■,那么很难判断其民族认同•▲○。或者说◆•◆,阿尔萨斯和洛林人作为一个个独立个体★=▽,本来就不能以统一的方式来划定△◆☆☆。
从这一点来说•■•□,判断民族认同时•▽■▷,语言或许不是最重要的参考依据☆•▼△◇•,更不是唯一…▷●◇△。
三十年战争后◁◇▽▲▽,法国长时期控制阿尔萨斯和洛林地区=△,但在司法-■=▪◇●、税收和贸易等方面都维持了当地的特权和传统•◁•。在语言方面更是无法渗透★●▲•▽,一直没有强制要求阿尔萨斯和洛林人学习和使用法语▷▲□•▲。也正因此•■△,在普法战争后□○-,150万阿尔萨斯人中只有5万人会说法语■•△△▼,比例极低△△◁•。
前几年有不少人撰文认为▽▼◁•-,《最后一课》简直颠倒黑白▼▷▪▼●,很多阿尔萨斯人和洛林人明明说的就是德语■▷=•○,根本不可能存在☆◁◆▪“在侵略者高压统治下放弃法语学习德语▼-☆◆▪…”的事情○▪▽,都德这么写简直伤害了德国人民的感情▲-△◇。那么▲○▪…,事实到底是怎样★•★☆▽▷?
不过即使法国控制了这两个地区◇●◆◁▲-,当地人的生活习惯和语言习惯仍然与普鲁士趋同尊龙人生就是博官网▲…▲。之后便是普鲁士崛起▽■○,在普法战争中击败法国▼…,使之割让阿尔萨斯和洛林地区•○▷•,同时赔付50亿法郎战争赔款◁…•●。
换言之-▷◇▼…,他基于法兰西情怀去抗议德国人的占领行为★◆•▼▲,并不奇怪◆○▪△,但无论是他••■▼,还是同时代的法国人☆▷▪▽,爱国的基础是自由◆★▷○。他爱完整的法国-▷▽•▽,但也爱普罗旺斯的文化△◁,不愿后者被法国的大一统文化所侵蚀•●■▪△。
《最后一课》的背景是普法战争=▪▽,法国失败后尊龙人生就是博官网▼◁▪…▼□,被迫割让阿尔萨斯与洛林▪=☆▷•。小说中的法语老师怀着沉痛心情给学生们上了最后一堂法语课▲△-★▲,之后孩子们就要在德国人的压迫下开始学习德语☆▼。